黨的二十大在政治上、理論上、實(shí)踐上取得了一系列重大成果。我們要用心領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神，錘煉提升黨性覺(jué)悟，修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，凝聚起同心奮進(jìn)新征程的精神偉力。
（一）
“心”是黨的二十大報(bào)告中的一個(gè)重要關(guān)鍵詞。黨的二十大從發(fā)出“務(wù)必不忘初心、牢記使命”的號(hào)召到堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“凝心鑄魂”；從推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化要保持“歷史耐心”到把握世界之變、時(shí)代之變的“人心所向、大勢(shì)所趨”；從強(qiáng)調(diào)“人心是最大的政治”到號(hào)召“團(tuán)結(jié)奮斗”“凝聚人心”；從“暖民心”“心連心”到對(duì)青年“知心”“熱心”，對(duì)人才“真心”“悉心”“傾心”“精心”；從“有信心”、擁有“發(fā)展自信心”“信心百倍”到“同心同德”“全心全意”“萬(wàn)眾一心”，等等，為我們讀懂黨的二十大精神提供了“心”的視角、“心”的維度。我們要用心體悟黨的二十大觸及的思想及心靈的深度、蘊(yùn)涵的文化文明的厚度、達(dá)到的精神信仰和理論境界的高度。
（二）
對(duì)“心”的探求是中華文化的一大特色。歷史上形成了包括心學(xué)在內(nèi)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“心性之學(xué)”及“心文化”，主張通過(guò)“心性”涵養(yǎng)功夫和道德實(shí)踐，達(dá)成“廓然大公、萬(wàn)物一體”的“天人合一”境界，造就“大我”“無(wú)我”的圣賢人格，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的底色和精神氣質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記提出共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”的重大命題。共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”就是黨的初心使命之學(xué)，貫通黨性心性、追求超越自我、“我將無(wú)我”的精神境界，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的新時(shí)代共產(chǎn)黨人。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的新覺(jué)悟。黨的二十大報(bào)告使用“心”的語(yǔ)句達(dá)76處之多，并明確肯定了“天人合一”“天下為公”等中華傳統(tǒng)宇宙觀、天下觀的現(xiàn)代理論價(jià)值，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了這個(gè)重大命題的內(nèi)涵。
其一，完善了命題的體系框架。從不忘初心、維護(hù)核心到凝聚人心，從“為國(guó)家立心”“為民族立魂”到守“人民的心”，從“為政以德”“厚德載物”、立德樹(shù)人到明大德、守公德、嚴(yán)私德，從“天下為公”“天人合一”到“胸懷天下”“行天下大道”，從推進(jìn)民族復(fù)興到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、“為世界謀大同”，從自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高到自我革命，從學(xué)思用貫通到知信行統(tǒng)一，范疇范式更豐富、目標(biāo)任務(wù)更清晰、體系架構(gòu)更完備。
其二，拓展了“心”的概念和精神內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)的“心”有生理、心理、精神等多重涵義，與現(xiàn)代哲學(xué)、心理學(xué)的“思想”“意識(shí)”“心理”“心靈”“潛意識(shí)”等概念有交叉。報(bào)告從傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的視角使用“心”，要求完善思想政治工作體系，重視心理健康和精神衛(wèi)生，推進(jìn)文化交流、文明互鑒，促進(jìn)“心靈契合”，貫通思想、心理與心靈，引導(dǎo)我們從思想層面、表層意識(shí)向心靈深處延伸、精神高線攀升，從思想改造、意識(shí)塑造向心靈家園、精神大廈建造拓展。
其三，揭示共產(chǎn)黨人理想信仰的基礎(chǔ)邏輯。習(xí)近平總書(shū)記指出，修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，其中一個(gè)重要目的就是要求黨員干部堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)黨性。黨的二十大報(bào)告對(duì)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想堅(jiān)定信仰者、固本培元、錘煉黨性、涵養(yǎng)浩然正氣提出明確要求，指出擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。而馬克思主義之所以能在中國(guó)大地牢牢扎根，正如報(bào)告深刻闡述的，在于其與包括“心學(xué)”“心文化”在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有高度契合性，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“基因”，是黨的創(chuàng)新理論的“根”。深入學(xué)習(xí)黨的二十大精神，我們要進(jìn)一步厚植中華文化根基、夯實(shí)理想信仰的基礎(chǔ)邏輯。共產(chǎn)黨人“心學(xué)”架起共產(chǎn)主義崇高理想的心靈之橋，筑牢共產(chǎn)黨人“為大公”“守大義”“求大我”“謀大同”的心學(xué)基礎(chǔ)，引導(dǎo)黨員干部追求“我將無(wú)我”的精神境界，促進(jìn)對(duì)理想信仰的虔誠(chéng)執(zhí)著與至信深厚。
（三）
“心學(xué)”貴在知行合一。深入領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神對(duì)共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的豐富和完善，是“知”；努力修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，是“行”；目標(biāo)是匯聚上下一心、同心共圓中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，首先要修好初心使命之學(xué)，做到立根固本，筑牢信仰之基。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，重在初心的喚醒，奉獻(xiàn)及“利他心”的涵養(yǎng)，也就是進(jìn)行普遍的理想信仰再覺(jué)悟。培養(yǎng)共產(chǎn)主義信仰的內(nèi)源性自覺(jué)，天下事為自己“分內(nèi)事”“本分事”的使命擔(dān)當(dāng)。
修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，要修好守護(hù)民心之學(xué)。人心是最大的政治，是決定歷史走勢(shì)的最強(qiáng)大政治力量。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心，要求惠民生、暖民心，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，還要牢記中國(guó)共產(chǎn)黨是“人民的黨”，因人民而生、因人民而興，黨的根基和血脈在人民，要始終將人民放在心中最高位置，做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事。牢記“治國(guó)有常，利民為本”，堅(jiān)持黨的根本宗旨，踐行黨的群眾路線，涵養(yǎng)高尚的境界與情懷，時(shí)刻以百姓心為心，緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
修煉共產(chǎn)黨人的心學(xué)，要修好維護(hù)“核心”之學(xué)。維護(hù)“核心”是人心所向、初心所系。“兩個(gè)確立”是黨在新時(shí)代取得的重大政治成果，是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的決定性因素，是黨應(yīng)對(duì)一切不確定性的最大確定性、最大底氣、最大保證。我們要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)入腦入心，努力在心上與黨同頻共振、心心相印。
總之，黨有堅(jiān)強(qiáng)的核心，全黨不忘記初心、守好人民的心，就能萬(wàn)眾一心，確保全黨凝聚成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”，我們的事業(yè)就無(wú)往而不勝，這是廣大黨員干部修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的意義所在。
（作者系中國(guó)能源建設(shè)集團(tuán)黨委副書(shū)記）